الستينيات و ما ادراك ما الستينيات

ناصر السعيد ... المناضل الذي وقف في وجه آل سعود

gamal — Fri, 02 Sep 2016 17:31:39 GMT

ناصر السعيد ... المناضل الذي وقف في وجه آل سعود

قبل ان تنشب الثورة المصرية سنة 1952 وقبل ظهور جمال عبد الناصر ظهر ناصر السعيد يعارض ال سعود مدفوعا في ذلك بعاملين : نشأته وظروف عمله .
لقد ولد ناصر السعيد بعد سقوط حائل في يد عبد العزيز بعام واحد أي سنة 1923 حيث كانت كراهية اهل حائل لابن سعود علي اشدها الي درجة انهم كانوا يطلقون علي المواليد الذين يولدون بعد سقوط حائل اولاد السقوط ،يقول ناصر انهم نظروا اليه حين مولده نظرة عدم استحسان (وكأنهم لا يريدون ان لا يولد احد بعد سقوط حائل بيد الاعداء ).
وفي هذا المناخ تربي ناصر السعيد علي كراهية ال سعود ،حيث كانت جدته حسنا السعيد تجمع النساء كل يوم خميس ،وتلقي فيهن محاضرات عن كراهية آل سعود وتدعوعليهم ، وقد ذكر ناصر السعيد اسماء بعض ضحايا اسرته في الدفاع عن حائل ومنهم عبد الله العيسي السعيد وعيسي السعيد وسليمان السعيد وفهد السعيد .
ويذكر ناصر انه دخل السجن مع جدته حين كان صبيا ، اذ رفضت جدته صدقة ارسلها اليهم والي حائل مساعد بن جلوي مع احد الخدم ،فما كان من الجدة العجوز الا ان ضربت الخادم ،فقبض عليها ،وقبل الافراج عنها بواسطة اهل حائل حرص الوالي ابن مساعد الجلوي علي شتمها ،وكان ذلك سنة 1930 ..
نضاله :
وفي هذا الجو المفعم بكراهية ال سعود نشأ ناصر السعيد .ثم حين شب عن الطوق التحق بالعمل في شركة ارامكو وجمع حوله تنظيما من العمال .
وفي 17/9/1947 قاد بهم مظاهرة فيما اسماه بيوم فلسطين ،في مدينة رحيمة ، وطالب برفض تقسيم فلسطين وقطع النفط عن امريكا وبريطانيا ،واسرع امير رأس تنورة الامير تركي بن عطشان بتهدئة المتظاهرين ،ورفض ناصر ، فأمر ابن عطشان باعتقالهم وحملهم الي سعود ابن جلوي حاكم الاحساء ،فاطلق الامير سراحهم .وفي نفس العام 1947 اصدرت ارامكو قانون تنظيم العمل والعمال في ستين مادة يضع نظام تصاريح العمل ويحظر انشاء نقابات او جمعيات عمالية لذلك قام ناصر سنة 1952 بتكوين لجنة لتمثيل العمال والمطالبة بحقوقهم فاعتقلتهم السلطات لولا الاضراب الذي قام به جميع العمال في اكتوبر 1952 احتجاجا علي سجنهم ،ولقيت الشركة خسارة فادحة ،فاضطرت السلطات الي اطلاق سراحهم ،وتم نفيه الي مسقط رأسة حائل .
ثم عاد الي العمل في الشركة سنة 1953 بضغط كبير من العمال ليقود اخطر اضراب تزعمته اللجنه التي انشأها ناصر في الظهران وكانت تمثل 6500 عامل ،وطالبوا بزيادة الخدمات الاجتماعية وزيادة الاجور والحق في تشكيل نقابة عمالية ،وقدموا طلبا بذلك لولي العهد الامير سعود فرفض طلبهم وامر باعتقال ناصر واعضاء اللجنة ،وتشكيل لجنة تحريات لتقصي اسباب مطالبة العمال بتشكيل نقابة لهم . وادي اعتقال ناصر وزملائه لاستنفار العمال لاضراب اشد اشترك فيه 13 الفا من عمال ارامكوا في كل مناطق الانتاج في الظهران وراس تنورة ،اعلنوا استعدادهم للاستشهاد في سبيل حقوقهم ،فاضطرت السلطات السعودية لارسال قوات مسلحة في المنطقة الشرقية ،وامر ولي العهد العمال بالعودة للعمل تحت التهديد بالطرد والفصل فلم يسمع له العمال، فامر باعتقال المزيد منهم . وتم تدارك الامر بالعفو عن ناصر ورفاقه المسجونين في سجن العبيد بالاحساء ،مع اخذ تعهد عليه بالاقامة الجبرية في حائل ،و ادخلت ارامكو اصلاحات اقتصادية مع دعم للغذاء والكساء ،وانشأت اول مدرسة لأطفال العمال ،وتخفيض ساعات العمل ،وتشكيل لجنة اتصال بين العمال والادارة .
اما ناصر فقد اطلق سراحه ،وفي الطريق علم بوفاة الملك عبد العزيز واستعداد الامارة لاستقبال الملك الجديد سعود ومبايعته ،وطلب منه امير حائل ان يلقي خطاب ترحيب بالملك ،فالقي امام الملك الجديد خطابا وضع فيه مطالب الشعب ،مما جعل الملك سعود يخرج غاضبا عازما علي قتله ،وارغم العمال شركة ارامكو علي عودة ناصر السعيد الي عمله في الشركة ،فظل عبئا عليهم .
وفي عام 1956 اتسعت حركة ناصر السعيد لتعبر عن الحركة الناصرية ،فقاموا باضراب شامل بمطالب سياسية ، فأمر الملك سعود باعتقال قيادات العمال ،واصدر مرسوما ملكيا في 11/6/1956يجرم الاضراب ويعاقب القائمين به بالسجن .كما امر سعود باغتيال ناصر السعيد ،فأشعره صديق له من الحرس الملكي بذلك فهرب الي بيروت .
وبعد خروجه من السعودية وخصوصا خلال الستينيات اصبح ناصر السعيد معارضا للسعودية من الخارج ينشر البيانات ويحرض ضد النظام ،وانشأ ما اسماه (اتحاد شعب الجزيرة العربية ) ذات التوجه الناصري الاسلامي .
وبعد انفصال سوريا عن مصر سنة 1961 م لوحق ناصر السعيد من قبل الانفصاليين و السعوديين، فغادر دمشق الي بيروت ومنها الي القاهرة حيث اشرف علي برنامج (صوت الامة العربية ) من برج القاهرة ،وكانت اذاعة سرية موجهة ضد السعودية وضد الانفصال في دمشق وضد حكام الخليج (الرجعيين )حسب قوله.
وفي 1962 افتتح من صوت العرب برنامج (اعداء الله ) الموجه ضد السعودية ،واشتعلت ثورة اليمن سنة 1962 فانتقل ناصر السعيد الي اليمن حيث افتتح مكتبا للمعارضة واشرف علي برنامج اذاعي تحت اسم اولياء الشيطان، كما قاد الكفاح المسلح من الحدود اليمنية .
وجاءت هزيمة 1967 لتقضي علي نشاطه السياسي ،اذ حوصر بعد مؤتمر الخرطوم وعودة العلاقات بين عبد الناصر والملك فيصل، واضطر ناصر السعيد للتنقل متخفيا بين (العراق وسوريا ومصر واليمن وليبيا )وبعد مقتل الملك فيصل واعلان الملك خالد العفو عن السجناء السياسيين في الخارج عاد الجميع الا ناصر السعيد ،حيث ظل في الخارج .

مطالب ناصر السعيد :
والمطالب التي ناضل من اجلها ناصر السعيد ضمنها خطابه الذي القاه امام الملك سعود في مدرسة حائل في 11|12|1953 وذكرها في كتابه (تاريخ آل سعود )[15]ثم شرح هذه المطالب وفصلها في الرسالة التي بعثها الي الملك سعود من القاهرة ضمن منشورات الاحرار ،وقد اعتمدنا علي الطبعة الثانية من هذه الرسالة التي صدرت في 1|7|1958 .ومن الخطاب والرسالة تتحدد مطالب ناصر السعيد في الاتي :
1- اقامة مجلس شعبي (برلمان )حر ينتخب الشعب اعضاءه ،ويقوم بتمثيل ابناء الشعب كافة.
2- يضع مجلس الشعب بعد انتخابه دستورا مستمدا من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة وروح العدل التي دعا اليها الرسل ،ويكون الدستور عصريا يتضمن حقوق الشعب ويحدد مهام السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية .
3- يقوم مجلس الشعب باصدار قوانين تمنع تجارة الرقيق التي لا توجد (وقتها ) الا في المملكة ،وتحرم قطع الايادي والارجل وجلد المواطنين ،وتؤكد علي حرية الصحافة وحرية العقيدة وحرية المبدأ والتعبير والاجتماع ،وقوانين تفرض التعليم الاجباري علي كل ذكر وانثي ،وتفرض التجنيد الاجباري ،واصدار قوانين تمنع التعذيب في السجون ،وتمنع اسقاط الجنسية ،وقوانين تمنع اخذ الزكاة من الفقراء البدو والفلاحين ،وقوانين لاصلاح حال العمال باقامة انتخابات عمال لاتحاد عمال نزيه يدافع عن حقوق العمال ويمثلهم امام الحكومة ،ويقيم لهم نقابات ،ويكون هذا القانون بديلا عن القانون الجائر التي تستخدمه ارامكو ضد العمال ، واصدار قانون اخر بأنشاء محاكم عمالية تتولي قضايا العمال ،ويراعي قانون العمال مساواة العمال السعوديين في الحكومة بغيرهم من العمال الامريكيين و الاجانب ، وقوانين تمنع تسريح العمال وتدفع اجورهم اثناء الاجازات .وقوانين اخري لاصلاح حال الفلاحين بانشاء الاصلاح الزراعي، و قوانين بتخفيض الرسوم الجمركية وللاصلاح الاقتصادي ،وكما يقوم البرلمان بسن قوانين لمواجهة نفوذ ارامكو والنفوذ الامريكي مثل الغاء الاتفاقية الخاصة بالقاعدة الامريكية في الظهران ،وتعديل اتفاقية البترول مع ارامكو والغاء المرسوم الملكي رقم 2639 |2|223 الصادر في عام 1357 هـ والذي يطلق يد ارامكو في العسف بالعمال ،والزام ارامكو بدفع تعويضات و للعمال والضحايا .
4- ويواكب هذا الاصلاح التشريعي اصلاح اقتصادي وعمالي وتعميري ..اذ يطالب بشق وتعبيد الطرق في البلاد وتسهيل المواصلات ،وبناء مدن عماليه صحية ،وانشاء صناعة خفيفة وثقيلة ترتبط بالبحث عن معادن ،ويعمل فيها البدو الذين يمثلون 60 % من السكان ،ويلتفت للفلاحين والزراعة ،فينادي برفع مستوي الفلاح وحماية انتاجهم واراضيهم من سيطرة المرابين ،وانشاء بنوك زراعية لاقراضهم وتوجيههم واستيراد الالات والخبرة الزراعية لهم ،والعمل علي تحضير البوادي والقري ،واستصلاح اراضي البدووتسليمها للفلاحين ..ويركز اهتمامه علي اصلاح حال العمال ،فيطالب باعادة العمال المسرحين ،ورفع الغلاء عن العمال .
5- وهذا الاصلاح المادي في الصناعة والزراعة والبنية الاساسية استهدف غرضا اسمي كان يظهر بين سطور ناصر السعيد ،هو التنمية البشرية ،او رقي المواطن السعودي ،ويبدو هذا من حرصه علي تعليم المرأة ووجوب التجنيد وتحضير البدو والقري ،أي تحويل البوادي والقري الي مجتمعات حضارية متعلمة ،والحاق البدو والفلاحين بالمزارع والمصانع والجيش ،يقول مثلا عن التعليم (اصدار قانون يفرض التعليم الاجباري علي كل ذكر وانثي في كل مراحل التعليم، فهذا ما فرضه علينا النبي محمد فرضا [طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة ]) ويقول عن التجنيد الاجباري (اصدار قانون يفرض التجنيد الاجباري علي كل فرد ،ولا اقول كل مواطن ومواطنة لأن هذا الوضع سابق لأوانه في مثل وضعنا الحالي ،ليصبح الشعب كله مسلحا ضد الاعداء ،وليس في هذا ما يخالف تعاليم النبي ،كما يفتي البعض ،وهذا ما فرضه علينا الدين ) وما قاله في خطابه كرره في رسالته حين يقول (توسيع برامج التعليم ونشره في انحاء البلاد كافة ، وتذليل العقبات التي وضعت في طريقه، وارسال البحوث العلمية بصورة واسعة للتخصص في مجالات مختلفة في البلاد المتقدمة علميا وزراعيا ،واباحة تعليم النساء وايجاد مدارس لهم اسوة بالبنين اتباعا لقوله عليه السلام ).
وحين يدعو في الرسالة الي التجنيد فانه يري في التجنيد لهم تنمية بشرية ،يقول (تدريب جيش الاخوان البدو عسكريا وضمه الي الجيش النظامي …ورفع مستوي الجيش عسكريا وثقافيا واجتماعيا وسن قانون التجنيد الاجباري ،كذلك رفع مستوي الشرطة الثقافي والاجتماعي ).
ويلتفت الي المساجين فيطالب بتحويل السجون الي اداة تعليم وتهذيب، واطلاق سراح السجناء السياسيين ،وارجاعهم الي عملهم وتعويضهم وتعويض اسر شهدائهم ،ومعني هذا اطلاق حرية النخبة المثقفة في بناء وعي المواطنين و احداث تنمية بشرية .
6- ويرتبط بالتنمية البشرية والاصلاح السياسي والتشريعي والعمراني محاربة الفساد .ومن وجهة نظره يتركز الفساد في الاستعمار الامريكي وعملائه داخل المملكة .ولم يكتف بأن يجعل للقوانين المقترحة دورا في مطاردة الفساد والمفسدين من الامريكيين واتباعهم ،وانما طالب بأجراءات اخري ،منها الغاء ما اسماه (مكاتب التجسس اللعينة ضد الجيش والشعب )و(ابعاد) مدير سكة الحديد الجاسوس الامريكي الملقب بالشيخ قلدي ..)و(الغاء اوكار التجسس الامريكية التي يشرف عليها امثال المستشرقيين العالميين )وذكر اسماءهم واماكن تواجدهم ،والحق بذلك المطالبة بابعاد الباكستانيين والعمال الاجانب وغيرهم (من خونة العرب )الذين تجلبهم ارامكو .
ومن وجهة نظره يرتبط بملاحقة الفساد (ايجاد ميزانية للمصروفات والواردات في كافة انحاء الدولة تتماشي مع حفظ ثروة الشعب وتعمير البلاد ،ووضع حد للتبذير ووسائل الترف والتصرفات الشخصية في ميزانية الدولة واموال الشعب .كبناء القصورو استيراد السيارات والكماليات ،وانواع الرقيق ،والزواج بالمئات من النساء ،وصرف الاموال في سبيل الشهوات والهبات والصداقات والعادات السنوية والرشوات ،والرحلات الملكية التي تنفق فيها الملايين بلا حساب )..
وفي موضع اخر يطالب بتطهير جهاز الدولة من جميع الدخلاء والخونة والحكام المرتزقة والجهلاء والظلمة ومحاسبة اللصوص الكبار الذين سرقوا مال الشعب مهما كانت مراكزهم وقرابتهم للبلاط الملكي ،واسترداد اموال الشعب المسروقة ليعاد استخدامها في سبيل المرافق العامة، وتأمين حاجات العجزة والمتسولين من ضحايا الظلم كمقطوعي اليد والارجل ومنكوبي السيول والحرائق .
وبالتالي فان ناصر السعيد لا يري ان اجهزة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تقوم بواجبها الشرعي ،لذلك نراه يطالب ليس فقط بألغائها ولكن بألغاء نفوذ آل الشيخ ،يقول (تحطيم الطغيان الديني المزيف الممثل بأفراد من آل الشيخ الذين استغلوا الدين (البرئ من دين محمد )لأغراضهم الشخصية وايذاء الشعب ،والغاء هيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنها بعكس اسمها تأمر بالمنكر وتنهي عن المعروف ،وتوظيف افراد هذه الجماعات في اعمال اخري نافعة للشعب ولا يضار بها الشعب ،فالشعب ليس بحاجة الي توجيه وارشاد من حكومة فاسدة ).
7- ومن الطبيعي ان تلك النظرة للسلطة الدينية المتمثلة في آل الشيخ والهيئات الدينية كانت تعبر عنها لمحات اخري سبقت يخالف فيها الاراء الدينية التقليدية ،مثل دعوته للتعليم (المدني ) وتعليم المرأة ،وعدم تطبيق الحدود، والمبادرة بتحريم الرق ،و قدر عددهم وقتها في المملكة بحوالي ستمائة الف من الذكور والاناث .وهناك مطالب اخري في هذا السياق تعتبر تحديا للموروث السلفي، مثل مطالبته بحرية الاعتقاد للشيعة ،يقول (اطلاق الحريات لأخواننا المواطنين من ابناء الشيعة لممارسة شعائرهم الدينية ومساواتهم في جميع مرافق الحياة العامة ،والغاء الطائفية الممقوتة).
ويرتبط بهذه النظرة رأيه في حرية الفكر والرأي ومطالبته باطلاق سراح السجناء السياسيين ،وحتي مع كراهيته للعاملين في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومطالبته بالغائها ،فانه يطالب بان يعملوا في مهن اخري مفيدة ولا يطالب بمصادرة حقهم في العمل .
8- ولم يكتف ناصر السعيد بالاصلاح الداخلي وانما التفت الي اصلاح السياسة الخارجية للمملكة ،فطالب ليس فقط بالابتعاد عن التبعية لامريكا ،بل بالتمسك بسياسة الحياد الايجابي والسير في قافلة التحرر العربي (بقيادة جمال عبد الناصر ،وتجنب مبدأ ايزنهاور اللعين ، وعدم التدخل في شئون البلاد الاخري ) (والتعامل مع البلاد الاخري اقتصاديا وسياسيا بما فيها الاتحاد السوفيتي والصين الشعبية وبقية الدول الشرقية الاخري بصرف النظر عن انظمة الحكم فيها ،علي ان تضمن الحكومة سيادة البلاد واستقلالها ..)

نتائج ما قام به ناصر سعيد
حركة ناصر السعيد:عزل سعود وتنفيذ بعض الاصلاحات التي طالب بها ناصر السعيد:
في محاولة لتجنب ثورة شعبية تم نقل وظائف الملك سعود التنفيذية الي الملك فيصل سنة 1958 ولكنه استعادها سنة 1960 مع استمرارالامير فيصل ولي العهد في نفوذه الي ان تم خلع سعود وتعيين فيصل ملكا سنة 1964.
كان فيصل قد اعلن في سنة 1962 برنامجه الاصلاحي المتأثر في نقاطه العشر بمطالب ناصر السعيد ،ويقول البرنامج في بدايته (الاصلاح بهدف تحقيق نظام موحد قائم علي مبادئ الشريعة ،فالقانون الاساسي (أي الدستور) سيتم نشره ومستمد من القرآن والسنة النبوية واجتهاد الخلفاء الراشدين واهل السنة من السلف الصالح ،وسيتم اعلان المبادئ الاساسية للحكم والعلاقة بين الحاكم والمحكومين )أي ارجأ اعلان الدستور والمبادئ الاساسية لوقت لاحق ،ثم اعلن النقاط العشر وهي :اعادة تأكيد التزام الدولة بالقانون الاسلامي والوعد بأصدار دستور واقامة مجلس شوري ،تنفيذ النظم التي علي اساسها يتم تشكيل حكومات اقليمية في كافة مناطق المملكة،اعلان استقلال النظام القضائي ويعد باقامة مجلس اعلي للقضاء ووزارة العدل ،اعلان تشكيل مجالس القضاء ،من عشرين عضوا يختارون من بين القضاة علمانيي التعليم وعلماء الدين ،فرض تطبيق الاعلام الاسلامي والدعوة ،اعلان اصلاح لجنة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ،تبني الحكومة لتنمية اجتماعية وتحقيق رفاهية للمواطنين والسيطرة علي الاسعار وتخصيص دعم حكومي لطلاب المدارس ،وتقديم نظم رعاية وامن اجتماعي ،وسن قانون لحماية العمال من اصحاب العمل،والاستعداد لاعادة تنشئة وتدريب وتشغيل العاطلين ، اعلان تقديم تشريعات ملائمة لتنظيم الانشطة الاقتصادية وتشجيع الاستثمار المالي ،التعهد بدعم جهود تطوير البلاد والبنية التحتية الاساسية ،واخيرا الغاء العبودية والرق في المملكة.
وبالطبع لم يتم تنفيذ الاصلاحات السياسية الديمقراطية ولكن قامت الدولة السعودية باصلاح البنية الاساسية في الطرق والمواصلات والمساكن والكهرباء والرعاية الصحية [18] وساعدها تطور انتاج البترول علي تحقيق رفاهية المواطنين ، وتحقيق احد مطالب ناصر السعيد .
لقد عاش ناصر السعيد حتي رأي تحقيق بعض مطالبه ،ومع ان التآمر علي حياته لم ينقطع الا ان ناصر السعيد عاش حتي رأي عزل الملك سعود وعاش حتي رأي لجوء سعود الي القاهرة ،ورأي موت سعود في القاهرة سنة 1969 ،وعاش ليشهد اغتيال الملك فيصل سنة 1975 وظل حيا يتفادي محاولات اغتياله حتي سمع باقتحام الاخوان للحرم المكي سنة 1979 ،فخرج ناصر السعيد من مخبئه ليدلي برأيه في بيروت في الحادث ،فكان في ذلك نهايته الغامضة.

نهايته
في جديد ما كشفه الحارس البريطاني لامراء ال سعود "مارك يونق" أن المعارض السعودي الكاتب ناصر السعيد لم يتم التخلص منه في السعودية عام 1979 كما قيل سابقا بل الحقيقة أنه تم التخلص منه في لبنان بعد اختطافه بأمر من الامير فهد ورمي جثمانه من طائرة على السواحل اللبنانية.
واكد ان مصدر معلوماته هو من الملك فهد شخصيا اسرّها الى شخص مقرب منه جدا آنذاك حيث لا زال يرتبط الحارس يونق بعلاقة وثيقة بهذا الشخص حتى هذه اللحظة وأنه متأكد مائة في المائة مما قال.

ولا تزال زوجة المعارض الشهير(أم جهاد) تنتظره بعد مضي أكثر من ثلاثين عاما والتي حملت الحكومة السعودية مرارا المسؤولية الكاملة عن إختطاف زوجها المناضل ناصر السعيد.

وقد اختطف المعارض السعودي الكاتب ناصر السعيد في بيروت عام ١٩٧٩ عبر عملاء سعوديين ولا يُستبعد أن لصحفي فرنسي وعضو في منظمة التحرير الفلسطينية وهو عطا الله عطا الله (أبو الزعيم) والسفير السعودي في لبنان الفريق علي الشاعر يدا في إختطافه

محطات في حياة مصطفى سعد... الإنسان والمناضل

gamal — Sun, 28 Jul 2013 22:36:51 GMT

تطل الذكرى السنوية لرحيل رمز المقاومة الوطنية اللبنانية المناضل مصطفى معروف سعد "أبو معروف" في 25 تموز . ويترسخ في كل عام قدر هذا المنزل الذي فتحت أبوابه للشهادة بدء بـ "أبو الفقراء" معروف سعد مروراً الى ناتاشا وصولاً الى مصطفى ـ إبن الشهيد ووالد الشهيدة، الذي كانت حياته مليئة بالتحولات الكبرى والتي دفع ثمن مواقفه الوطنية الغالي والنفيس.

في العاشر من شباط 1951 ولد مصطفى سعد، هو الثاني في عائلة تضم خمسة أولاد "منى البكر وجميلة الثالثة توفيت منذ سنوات، يليها الدكتور أسامة الذي يتولى رئاسة "التنظيم الشعبي الناصري" ووفاء هي شقيقته الصغرى متزوجة من الدكتور عادل القاضي.

وله شقيقة هي شهناز من زواج ثانٍ لوالده، فوالدته شفيقة البزري توفيت عام 1957 وهم صغار وعاد والده الشهيد معروف وتزوج من لطيفة قطيش ورزق منها ابنتان شهناز ورلى لكن الأخيرة توفيت في حادث سير على طريق باتر ـ جزين في سن الثالثة عشر وهو فقد ناتاشا في العمر نفسه (مواليد 8 ابريل 1972) ولم يعلم بوفاتها إلا بعد شهرين حيث كان يعالج وزوجته لوبا في أميركا، وما زالت صورها تملأ البيت وخصوصاً صورة لها أمام شجرة الميلاد التقطت لها قبل أسابيع من إستشهادها وهو أعاد تسمية ابنته الصغرى مواليد 24 شباط 1987 ـ ناتاشا، واطلق إسمها على مدرسة ابتدائية في صيدا.

درس مصطفى سعد في عدة مدارس لبنانية الى أن سافر الى موسكو حيث تخصص في الهندسة الزراعية وتعرف على زوجته الروسية الشابة لوبا التي إقترن بها اثناء دراسته عام 1973 وأنجب منه أولاده الاربعة "معروف وناتاشا " الشهيدة" ونديم وناتاشا.

لوبا والذكريات

وتستعيد لوبا ـ "أم معروف" ذكريات السنين مع زوجها التي ما زالت تعيش في منزله في صيدا الى جانب الاولاد محطات رئيسية قلبت حياتها الزوجية رأساً على عقب، الأولى يوم إغتيال والده النائب السابق معروف سعد على رأس تظاهرة عمالية ضد شركة "بروتيين" عام 1975 حيث اضطر مصطفى الى قطع دراسته والعودة الى لبنان في الرابع من اذار وكان والده لا يزال في حال الخطر، في السادس منه استشهد وفي السابع شيّع، فتحمّل منذ ذلك الوقت مسؤولية العمل السياسي والشعبي ليجد نفسه ينخرط تدريجياً في الحياة السياسية وبسرعة، خاصة مع نشوب الحرب الاهلية اللبنانية رغم ان معروف سعد كان حريصاً الا يتجه أولاده الى العمل السياسي.

وتقول لوبا منذ ذلك الوقت لم يعد مصطفى يجد الوقت الكافي لقضائه مع العائلة، كنا ننتظره كثيرا ولا يعود لإنشغاله الدائم، وقد تحملت العيش في لبنان حبا لعيون مصطفى وقناعة بخطه الوطني، لم يكن لنا وقتا خاصا فالمنزل كان للعائلة ومكتبا ويقصده الناس في اي وقت في أناء الليل واطراف النهار ليعرضوا مشاكلهم على "ابو معروف" الذي كا يستقبلهم بلا مواعيد وابتسامة كبيرة.

الإجتياح الاسرائيلي

أما المحطة الثانية فقد كانت الاجتياح الاسرائيلي للبنان عام 1982 حيث قاد "أبو معروف" غرفة العمليات المشتركة لمواجهة الاحتلال الاسرائيلي قبل أن يغادر مكرها لبضع أشهر الى البقاع ويعود ليفاجأ الاسرائيليين بعودته ويرفض الانصايع لاوامرهم.

وتقول لوبا "ما زلت أتذكر يوم إقتحم جنود الاحتلال الاسرائيلي منزلنا بعد عودته، فتشوه وطلبوا من مصطفى التوجه معهم الى السراي الحكومي، حيث مقر الحاكم العسكري وأرادوا ان يكسروا هيبته، وطلبوا منه الصعود في جيب عسكري، فرفض بإصرار.

أضافت "ام معروف" لقد شكل مصطفى مظلة للمقاومة الوطنية وحمى الكثير من المقاومين الذين كانوا ينفذون العمليات ويختبأون في المنزل دون أن يعلم أحد سوانا، فأقوم على خدمتهم وتوفير الطعام والشراب لهم "كنت أحيانا الف السندوشات لهم"، قائلة "كل يوم صباحا، كان مصطفى يسألني قبل ان يشرب فنجن قهوته ومنزلنا مواجها للسراي الحكومي، هل نزل العلم الاسرائيلي عنها ورفع العلم اللبناني مكانه قبل ان يردف "لقد بات الوقت قريبا".

محاولة الاغتيال

أما المحطة الثالثة والاهم في حياته، فقد كانت في محاولة اغتياله في مساء الحادي والعشرين من يناير 1985، حيث غيرت ثوان مجرى حياته، ذاك الاثنين كان مصطفى سعد في المنزل مع العائلة، ناتاشا ابنته الكبرى في غرفة الطعام تدرس، ولوبا زوجته تجالس بعض الاقرباء في زاوية من الصالون، فيما "أبو معروف" يجالس آخرين في الزاوية الثانية من الصالون المواجه لدار المبنى الذي يقطن طبقته الأولى كان معروف يضج كثيراً فطلب منه والده أن يدخل إلى غرفته ويلعب هناك وكان نديم ابن الاشهر الثمانية نائماً في سريره، وما هي إلا لحظات قليلة حتى دوى انفجار هائل تبين تبين انه عبارة عن سيارة مفخخة وضعت تحت شرفة المبنى، كانت الساعة السادسة والنصف إلا خمس دقائق، بعدها بدقائق تغيرت كل المعالم، معالم البشر والحجر.

تقول لوبا بحزن وحسرة، فقد مصطفى نعمة البصر، ومعه فقد أيضاً ناتاشا، نجا معروف بفعل ضجيجه وذهابه الى غرفته وأصيبت في وجهي وفقدت إحدى عينيي ولا تزال أثار الإصابة بادية حتى اليوم ، وقد أصرّيت بعد الحادثة على أن يعود كل شيء الى ما كان عليه، أعيد ترتيب المنزل كما كان سابقاً تماماً، ولم يدخل أي تغيير، فإذا به في ذاكرته كما كان قبل أن يفقد عينيه، ولم يكن ليستعين بأحد للتجوال في المنزل أو الانتقال من حجرة الى أخرى الا نادراً.

المرض والرحيل

اما المحطة الرابعة، فقد كانت في مرضه ورحيله، وبينهما لم يقطع مصطفى سعد الامل يوماً في ان يصل الطب الى جديد، فيبصر ثانية، كان دائم الاطلاع على أحدث الدراسات والاختبارات العلمية في مجال طب العيون، فاذا بالقدر ثانية يحمله على تحويل اهتمامه لدراسات واختبارات من نوع آخر، اشد الماً ومرارة ، إكتشف "ابو معروف" ان داء عضالا يتنفس من رئتيه، فاذا به يسلك درب الجلجلة راضياً بإمتحان الله.

وتؤكد لوبا "أن مصطفى كان يعطينا المعنويات، عندما تبلغ النبأ، دعانا الى إجتماع عائلي طارىء، أقفلنا الباب على أنفسنا، وقال تعلمون أن هذا المرض يمكن ان يشفى منه الانسان ويمكن لا، اريد منكم ان تكملوا تعليمكم وتديروا بالكم على بعضكم البعض وعلى أمكم، وكأنه يخط وصيته شفاهة، قبل الرمق الاخير من حياته كان يشعر انه سيعيش، معنوياته مرتفعة الى اناسلم روحه الى بارئها في 25 تموز تاركا بيت الشهادة مفتوحا على مصراعيه.

وأضافت: لقد شاركت مصطفى حلو الحياة ومرها ولو عاد الزمان الى الوراء وخاطبته مجددا لقلت لهو ان كل شيء قد تغير، وهذا ما أفعله بين الحين والاخر حين أزور ضريحه، أصلي له، ان الرجال الذين يخلقهم الله مثلك قلة، سابقى احافظ على مسيرتك ونهجك مهما طال الزمن.

البطل أحمد عبد العزيز

gamal — Sun, 21 Jul 2013 23:27:25 GMT

من المحزن أن نختزل أسطورة فى إسم شارع ، تتوه ملامح الأسطورة ويبقى الشارع بيننا مجهول الهوية ويصبح إسمه مجرد إسم علم لا ضرر أن نخطئ فيه..
للأسف هذا ما حدث مع البطل أحمد عبد العزيز ، إختزلنا أسطورته التى يصعب أن تتكرر فى إسم شارع حيوى متفرع من جامعة الدول العربية ، وإختزلنا ملحمته العبقرية فى خط سير سيرفيس " الجيزة – البطل أحمد " .. دعونا ندخل دقيقة فى حضرة البطل العبقرى وسيرته .

عندما إندلعت ثورة 19 كان بطلنا فى عمر 12 ، صغر سنه لم تمنعه أن يكون زعيما ثورى على زملائه الطلبه فى المدرسة الثانوية فقادهم فى مظاهرات لنصرة سعد باشا ، وفى سن 16 عاما تم سجنه فى تهمة قتل جندى إحتلال إنجليزى وبعدها أفرج عنه وتم نفيه إلى مدينة المنصورة .
ثم إلتحق بالمدرسة الحربية وبسلاح الطيران واصبح من ألمع الطيارين المصريين .

مع بداية القضية الفلسطينية عام 47 تقدم البطل إلى المسئولين بطلب تطوع لخدمة القضية ، ليصبح بذلك أول متطوع فدائى عربى وحصل على رتبة بكباشى ، وإستطاع أن يكون كتيبة قليلة العدد من المتطوعين لإنقاذ فلسطين من آيدى اليهود ، بهذه الفرقة البسيطة إستطاع أن يقتحم فلسطين ودارت بينه وبين العصابات الصهيونية العديد من المعارك أشهرها خان يونس.
وعندما ماطل الحكام العرب مده بالسلاح ، إستطاع أن يسلح جنوده بأسلحة العدو بعد الإنتصار عليهم فى كل معركة ورفع العلم الفلسطينى والعلم المصرى جنبًا إلى جنب فى القدس . ، هذا بخلاف تمهيد الطريق للقوات العربية النظامية عندما قررت الدخول فى حرب فلسطين ، وفى يوم 16 مايو 1948 حضر إلى مقر القياده المصريه وقدم للقائد العام كل ما لديه من معلومات عن العدو.
وصل البطل أحمد عبدالعزيز إلى بيت لحم ، لم يلبث حتى بدأ باستكشاف الخطوط الدفاعية للعدو .. قرر أحمد عبدالعزيز احتلال المستعمرة اليهودية "رمات راحيل"وقاد هجوما يوم الإثنين 24/5/1948م ، بمشاركة عدد من الجنود والضباط من قوات الجيش الأردني. بدأ الهجوم بقصف المدافع المصرية للمستعمرة ، بعدها زحف المشاة يتقدمهم حاملو الألغام الذين دمروا أغلب الأهداف المحددة لهم. ولم يبق إلا منزل واحد إحتمى فيه مستوطنو المستعمرة. وحين انتشر خبر انتصار أحمد عبدالعزيز ، وبدأ السكان يفدون إلى منطقة القتال لجني الغنائم ، ولم يستمعوا إلى تحذيرات البطل أحمد من خطورة الموقف ، فالعدو أعاد تنظيم نفسه وإستقبل مدد من إدارته ، ووجد "أحمد عبدالعزيز" نفسه في الميدان وحيدآ إلا من بعض مساعديه وتغيرت نتيجة المعركة .. ماحدث يتماس مع ما حدث مع المسلمين فى موقعة أحد .
بعدما قبل العرب الهدنة في عام 1948 ، نشط اليهود في جمع الذخيرة والأموال وقاموا بإحتلال قرية العسلوج التي كانت مستودع الذخيرة الذي يمون المنطقة ، إحتلالها كان يعني قطع مواصلات الجيش المصري في الجهة الشرقية ومع فشل محاولات الجيش المصري إسترداد هذه القرية إستنجدوا بالبطل أحمد عبدالعزيز وقواته ، التي تمكنت من دخول هذه القرية والاستيلاء عليها .
حاول اليهود احتلال مرتفعات جبل المكبر المطل على القدس، وكان هذا المرتفع إحدى حلقات الدفاع التي تتولاها قوات أحمد عبد العزيز المرابطة في قرية صور باهر، وقامت هذه القوات برد اليهود على أدبارهم وكبلتهم الخسائر الكثيرة، واضطرتهم إلى الهرب واللجوء إلى المناطق التي يتواجد فيها مراقبو الهدنة ورجال هيئة الأمم المتحدة.
- الصورة للبطل أحمد عبد العزيز مع موشى ديان أثناء إجراء الهدنة .. تفاوض واقفا ورفض الجلوس بجانب ديان .

إستشهاده ..
إستشهد عن طريق الخطأ برصاص مصري " نيران صديقة " ، فعندما كان في طريقه بصحبة اليوزباشي صلاح سالم (أحد أعضاء مجلس قيادة الثورة في مصر فيما بعد) إلى القيادة المصرية في المجدل ليلة 22 أغسطس 1948م (الموافق 16 من شوال 1367هـ)، ووصل بالقرب من مواقع الجيش المصري في الفالوجة ، أطلق أحد الحراس ( وإسمه العريف بكر الصعيدي ) النار على سيارة الجيب التي كان يستقلها أحمد عبدالعزيز ، بعد اشتباهه في أمرها ، فأصابت الرصاصة صدر القائد البطل الذي ما لبث بعدها أن لفظ أنفاسه الأخيرة وأسلم الروح شهيدآ سعيدآ .
إستشهد الأسطورة الذى أصبح الشارع الذى يحمل إسمه أشهر من سيرته العطرة .. رحم الله البطل الشهيد .

البطل د. عبد الرحمن عودة

gamal — Sun, 21 Jul 2013 23:25:29 GMT

الأخبار 15 سبتمبر 1969
إستشهاد البطل د. عبد الرحمن عودة
الدكتور عبد الرحمن توفيق عودة تخرج فى كلية طب جامعة القاهرة عام 1965، والتحق ببعثة اتحاد الأطباء العرب للعمل مع حركة المقاومة الفلسطينية فى 13 أغسطس 1969، يقول بيان قيادة الكفاح المسلح الفلسطينى: «إن قوة ضاربة من قوات الصاعقة والعاصفة والجبهة الشعبية الديمقراطية، قامت ليلة 24 سبتمبر بالتوغل داخل أرضنا المحتلة لنسف وتدمير المعدات والآليات التى جلبها العدو لإعادة بناء «سد النهرين» فى غور الأردن، وقد حاول العدو تطويق قواتنا؛ إلا أن القوة استطاعت فتح طريقها والعودة إلى قواعدها حاملة معها جثمان الشهيد البطل عبد الرحمن توفيق عودة»، وقال رفيق سلاحه الدكتور فتحى عرفات المشرف على الخدمات الطبية لمنظمة فتح وشقيق المناضل، الرئيس الفلسطينى الراحل ياسر عرفات، فى تصريحات نشرتها مجلة نقابة الأطباء فى العدد 53 نوفمبر1969: «الواقع أن الشهيد الدكتور عبد الرحمن توفيق عودة كان يطلب الموت ويسعى إليه سعيا منذ الدقيقة الأولى لوصوله ..

ومصر ياما ضحت بشباب مصر الجميل
فديه لكل عربي في الحرب مع إسرائيل
الأبنودى

الشهيد جواد حسني

gamal — Sun, 21 Jul 2013 22:59:54 GMT

كتب على حائط زنزانته " أسرت يوم 16 نوفمبر 1956 .. إنى أغمى علي قرب القتال متأثرا بجروحى التى أصابنى بها الإسرائليون قرب العريش ، أخذنى الفرنسيون إلى بورسعيد للإستجواب ثم إلى بور فؤاد ثم إلى هنا فى 21 نوفمبر 1956 .. جواد حسنى قائد فدائى كلية حقوق جامعة القاهرة .. تحيا مصر " ..
وكتب أيضا " "اسمي جواد ، طالب بكلية الحقوق..فوجئت بالغرباء يقذفون أرضي بالقنابل فنهضت لنصرته، وتلبية نداؤه..والحمد لله لقد شفيت غليلي في أعداء البشرية، وأنا الآن سجين وجرحي ينزف بالدماء..أنا هنا في معسكر الأعداء أتحمل أقسى أنواع التعذيب..ولكن ياترى هل سأعيش؟ هل سأرى مصر حرة مستقلة؟ ليس المهم أن أعيش..المهم أن تنتصر مصر ويهزم الأعداء" ..

إنه البطل الشهيد جواد حسنى إبن الـ 21 عاما
فور حدوث العدوان الثلاثى على بور سعيد إلتحق جواد بالكتيبة العسكرية ، وكان أول من تطوع للدفاع عن وطنه وهو ما يزال طالبًا بالسنة الأخيرة في كلية الحقوق.

في مساء يوم الجمعة 16 نوفمبر 1956، بعد أن علموا أن بعض القطع البحرية المغيرة أنزلت قوات كوماندوز بالسويس للوصول إلى بورسعيد، خرج جواد حسني في دورية استطلاعية مع مجموعة الحرس الوطني في القنطرة، وتوغلت كتيبة الحرس الوطني داخل سيناء فقابلتهم دورية إسرائيلية كانت مرابطة عند الكيلو 39 في طريق "الكاب" شرقي قناة السويس، واشتبكوا معهم فأطلق رصاص رشاشه عليهم فأصيب برصاصة في كتفه الأيسر، فتقدم منه زملاءه وضمدوا جرحه وطلبوا منه العودة، لكنه رفض وتعهد بحمايتهم بنيران رشاشه.

جواد حسنى كتيبة عسكرية مكونة من فرد ..
في الليل تسلل جواد حسنى من بين أفراد الكتيبة، وواصل التقدم حتى وصل إلى الضفة الشرقية التي احتلتها القوات الفرنسية، فاشتبك مع دورية فرنسية وكان مدفعه سريع الطلقات (600 طلقة في الدقيقة) فظن الفرنسيون انهم يحاربون قوة كبيرة فطلبوا النجدة، فإذا بقوة من الجنود الفرنسيين تتقدم تجاهه واخذ جواد يقذفهم بالقنابل اليدوية مع نيران مدفعه ودماءه تنزف، فسقط مغشيًا عليه، فتقدمت القوات نحوه وهى تظن أن هذا السقوط خدعة، فوجدت شابًا في الحادية والعشرون من عمره ملقى وسط بركة من الدماء يحتضن مدفعه ويقبض على قنبلة شديدة الانفجار، فنقلوه إلى معسكر الأسرى وسجل بدمائه التي تنزف قصة اعتقاله وتعذيبه يوم بيوم ابتداء من يوم اسره في 16 نوفمبر 1956.

الموت غدرا ..
رفض جواد أن يبوح بأى كلمة من أسرار الوطن، فأوهمه قائد القوات الفرنسية أنه سيطلق سراحه وأمره بالخروج من حجرة الأسرى، وأثناء سيره أطلق الجنود الفرنسيون رشاشاتهم على ظهره فسقط شهيدا في الثاني من ديسمبر 1956.

رحم الله البطل الشهيد ، رحم الله شهدائنا وغفر الله لهم واسكنهم فسيح جناته

المصدر ..
البطل جواد على حسني بقلم "أبو الحجاج حافظ " المجلس الأعلى لرعاية الشباب والتربية الرياضية، 1957.

حسني سلامه

gamal — Fri, 19 Jul 2013 08:06:43 GMT

الفدائي حسني سلامه بطل معركه رأس العش 1/7/1967

ليث المدرس

gamal — Fri, 19 Jul 2013 08:06:06 GMT

البطل العراقي ليث المدرس بعد عودته من مصر بعد حرب اكتوبر

البطل عبد الجواد سويلم

gamal — Fri, 19 Jul 2013 08:05:02 GMT

البطل عبد الجواد سويلم

الفريق عبد المنعم رياض

gamal — Fri, 19 Jul 2013 07:49:40 GMT

من اقول :الشهيد عبدالمنعم رياض ،،الذي لقبه السوفييت بالجنرال الذهبي........
قال للزعيم جمال عبد الناصر : "ان قبلت اي تسوية مع اسرائيل سيصبح رجال هذا الوطن سماسرة في النهار ونسائهم غانيات في الليل ولابد لهذا الشعب ان يطعم بالدم حتي يعرف قيمة
الوطن
والحريات .
ولن نستطيع ان نحفظ شرف هذا البلد بغير معركة شرف كل فرد .. شرف كل رجل.. وكل إمرأة.
"أنا لست أقل من أي جندي يدافع عن الجبهة ولابد أن أكون بينهم في كل لحظة من لحظات البطولة."

الجنرال الذهبي البطل الشهيد // الفريق عبد المنعم رياض اثناء دراسته بالكليه الحربيه

شهدان سعد الدين الشاذلي

gamal — Fri, 19 Jul 2013 07:45:21 GMT

صورة ذات معانى كثيرة ... وجب نشرها فى الالبوم العام

سعد الدين الشاذلي مع ابنته شهدان ... اول امراة عربية مصرية تقفز بالمظلة و تأخذ فرقة مظلات كاملة